一壺沖古意，千秋有同心；常論是非者，不作飲茶人。
“是非”在中國人的心目中，無比重要，“大是大非”就更是不同凡響。
《孟子·公孫丑上》：“無是非之心，非人也?！笨梢娞热舨槐媸欠牵窃谑罏槿艘部皯n了。
國人承認“是非”的重要，與此同時，卻又對“是非”避而遠之?！半x開這是非之地”成了眾人規(guī)避麻煩的常用語。
修德持正之人，也最忌諱談論是非，“是非”一定程度上成了俗世紛擾，口舌之爭的代名詞。
這“是非”的處境忽而變得尷尬，而無處安放了。而喝茶給了它一個好去處。
我們經(jīng)常說，茶余飯后的談資，可見喝茶的空余是高談闊論的好時節(jié)，不知道多少人不吝嗇口水，常喜愛談論是非。
可這喝茶也是忌諱論是非的?！俺Ｕ撌欠钦?，不作飲茶人。”是箴言更是修行。
喝茶講求修身養(yǎng)性，必然要排除雜念，而談論是非定會人心浮動，氣行跌宕，那喝茶精心養(yǎng)氣的功效便大打折扣。這“是非”到底論不論得？
黃宗羲有云：“大丈夫行事，論是非，不論利害；論順逆，不論成?。徽撊f世，不論一生。”
講得便是人要在大是大非面前不計一己私利。而此論非彼論，這里的論是非，是明了通曉。
是非肯定要論的，而且要深入持久長遠地去論，心里通透無比，那是非對錯自然清清楚楚。
喝茶是在心里論是非的好時候，趁著茶飲賜予的心平氣和，把是非曲直仔細梳理一番，必能體悟一些人生的真意，最不濟也能看清下一步的路。
而對待“是非”尤為可貴的是，不去議論。
“靜坐常思己過，閑談莫論人非?！碑斘覀儗κ欠堑恼J識變得中立客觀，而不是針對某個人、某些人，那么“是非”就不是紛擾，而是涇渭分明的準則了。
喝茶，這件本身無比風雅的事情，本就遠離是是非非、紛紛擾擾，心似明鏡，口有茶香，清靜是最好的意味。
雖口上不曾言明，可內心已淋漓盡致，一如喝茶，千秋萬象皆在一盞茶中，茶雖淡泊，但滋味萬千。
或許，喝茶，無論是非，心中無一物，才是上好的修行。
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